También dijo: «¿Con qué vamos a comparar el reino de Dios? ¿Qué parábola podemos usar para describirlo? Es como un grano de mostaza: cuando se siembra en la tierra, es la semilla más pequeña que hay, pero una vez sembrada crece hasta convertirse en la más grande de las hortalizas, y echa ramas tan grandes que las aves pueden anidar bajo su sombra».
Y con muchas parábolas semejantes les enseñaba Jesús la palabra hasta donde podían entender. 34 No les decía nada sin emplear parábolas. Pero, cuando estaba a solas con sus discípulos, les explicaba todo. Marcos 4:26-34
Gracia y paz a ustedes de Dios, nuestro creador, y nuestro Salvador, Jesucristo. Amén.
En nombre de mi congregación en Kentucky--Grace & Glory--les traigo los saludos más cálidos. Como hemos empezado a conocernos unos a otros durante estos últimos días y hemos aprendido de los diferentes lugares de los que venimos para estar aquí, les agradezco especialmente a todos ustedes y a saber que muchas de nuestras congregaciones en esta iglesia están explorando las posibilidades de los nuevas Ministerios en nuestros contextos cambiantes o que han cambiado. Y también que muchos de ustedes son nuevos pastores como yo o se preparan a serlo.
He estado ahora en mi primera llamada en Kentucky por alrededor de un año y medio. En cierto modo, vivir allí ha sido una mezcla de la vida urbana que he vivido como adulto, pero, sobre todo, de la vida rural que viví hasta los diecinueve años.
Mi padre era un ranchero en el norte de Sur Dakota, un área que es conocida por un clima bastante árido, y con una geografía que estaba bien adaptada a la cría de ovejas y ganado.
Además de la ganadería, también cultivó cultivos alimenticios--cultivos que se cosecharían al final de cada verano y que se asegurarían de que hubiera suficiente para alimentar a nuestros animales en inviernos brutales.
Por lo tanto, no parece casualidad que nuestras lecciones de hoy deban ser dos parábolas sobre los agricultores y la agricultura y las semillas. El Evangelio de Marcos contiene pocas parábolas, pero hay toda una serie de ellos que empiezan en el tercer capítulo y concluyen con estos dos. Cuando uno mira a todos juntos podemos ver que ellos crean un contexto para entender el Ministerio de Jesús como el Ministerio inaugural del Reino, pero un poco esquivo, venidero de Dios. Un reino que se siente como si nunca llegará debido a algún error de un discípulo o dos. O que permanecerá oculto debido a un mandamiento de Jesús de, simplemente, mantenerlo en secreto.
Un aspecto de las parábolas de Jesús proponida por Matt Skinner sobre Lutero es que tienen una manera de reordenar nuestras suposiciones y valores convencionales. No explican cómo podemos reconocer necesariamente el Reino de Dios. Pero, es claro que necesitaremos adoptar nuevas maneras de percibir el Reino de Dios.
La primera parábola es sobre un agricultor. Algo con lo que definitivamente puedo relacionarme. No hay nada estupendo en esta parábola. El granjero planta las semillas. Y entonces el granjero espera. Y espera. Y espera. Y espera.
Como alguien que ha vivido con un agricultor, puedo atestiguar la espera. Y esperando. A veces un poco preocupante. Entonces más espera. Y cuando uno espera, sin hacer realmente otra cosa que la plantación inicial, las cosas empiezan a suceder. Las semillas, enterradas en el suelo, empiezan a brotar. Y luego atravesar. Y luego crecer. Y crecer. Y crecer. Hasta que finalmente es el momento de la cosecha. Hay muy poco que el agricultor debe hacer, excepto para plantar la semilla y luego confiar en que la naturaleza va a tomar su curso, como inevitablemente siempre lo hace.
La segunda parábola es la de la semilla de mostaza. Es una parábola que probablemente hemos escuchado muchas veces en el transcurso de nuestras vidas. De una semilla que no es como cualquier semilla ordinaria, pero que comienza como algo muy pequeño y aparentemente insignificante, pero que se convierte en algo muy visible y grande. Un arbusto que es más que simplemente hermoso. La pequeña semilla crece en un arbusto cuyas ramas ofrecen refugio y seguridad.
Estoy aquí esta semana porque la congregación a la que sirvo esta en el comienzo de un nuevo Ministerio para nuestros vecinos hispanos. Muchos de ustedes están aquí también, porque están explorando algo similar o ya están avanzando. Hemos escuchado las estadísticas que se relacionan con el crecimiento de la población latina en nuestro país. También hemos escuchado las estadísticas sobre el declive de las congregaciones en el ELCA. En medio de estas estadísticas y en medio de estas dos parábolas, hay un par de lecciones para nosotros.
Una de las primeras, y quizás más importantes cosas que debemos recordar es que, al igual que el agricultor en la primera parábola tiene poco que ver con el crecimiento de las semillas, así que, también, tenemos poco que ver con el crecimiento del Reino de Dios.
Así como la naturaleza finalmente asegura la brotación y el crecimiento de las semillas, así que, también, la naturaleza del Reino de Dios es crecer y ser visto y atestiguado. Somos como el agricultor, esperando que las semillas del Reino de Dios crezcan y se echen a la raíz, sabiendo que sucederá. ¡ y pasará! La cuestión es Dónde estaremos cuando suceda.
La segunda lección es que el Reino de Dios no puede ser comparado con árboles asombrosos en nuestro mundo, como los cedros del Líbano. O las Secoyas de California. O los robles de Kentucky. O de cualquier otro árbol alto, majestuoso. No, el Reino de Dios es comparado con el de un arbusto. Un arbusto de mostaza. Una planta ordinaria que aparece y toma un lugar sobre pulgada por pulgada. Y que eventualmente termina cambiando todo el paisaje. Algunos podrían considerarlo una molestia. Otros podrían pensar que es demasiado de algo bueno. Y sin embargo, otros, como los pájaros en nuestra parábola, podrían encontrar un lugar donde puedan estar a salvo. Un lugar donde estarán contentos.
La pregunta para nosotros al salir de aquí es ¿qué sigue? Sabiendo lo que está sucediendo demográficamente en nuestro país.
Sabiendo lo que está sucediendo demográficamente en nuestras congregaciones. Sabiendo que el Reino de Dios avanzará sin importar lo que suceda, ¿elegiremos ser parte de ella? ¿para profundizar más en nuestros vecindarios? Para profundizar más en la relación con los que podrían parecer un poco diferentes de nosotros, pero que tienen, como todos nosotros, el mismo deseo de refugio y seguridad? ¿por hospitalidad? ¿para el Santuario y el sustento? ¿Elegiremos ser parte del Reino de Dios que trabaja y ser transformados por lo ordinario de maneras que difícilmente podemos imaginar?Así como nosotros ya hemos sido transformados por los inimaginables actos de nuestro Salvador, Jesucristo a través del poder del Espíritu Santo?
Eso espero, queridos amigos. Eso espero. Porque en este mismo momento, Dios es obra en nuestro mundo y nos llama a encontrar al agricultor que está en lo más profundo de nosotros para venir junto a él y asociarnos en ese trabajo. ¡ que escuchemos la llamada!
Amén.
Predicado el 14 de junio de 2018, en el Seminario Luterano del Suroeste.
Lectura: Marcos 4:26-34
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